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文章来源:wang8888 发布时间:2024-04-26 18:44:23

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辛亥,近代伟大且不朽的。由于历史的复杂性,在终结了2多年的封建帝制的过程中,曾引发诸多争议,其中典型的一个焦点就是辅仁文社的性质,至今没有定论。不仅是一个社会团体的问题,重要的是涉及辛亥 初兴起的时间。本文力求在结合历史事实的基础上,通过对 辅仁文社之《序》及《纲》的分析,就学界存在的争议提出自己的看法,认为辅仁文社是比檀香山兴中会成立更早的资产阶级团体,是辛亥兴起的源头。现藏日本出光美术馆的西周时期青铜器静方鼎是成康时期的器物。这件器物的作器者与传世静簋、静卣的作器者并非一人,前者与另一件传世器小臣静簋的作器者为一人,生活在成康之世,静簋、静卣的作者则主要活动在穆王之世。静方鼎的作器者曾与"安州六器"的作者中以及召公、南宫氏等展过对南土江汉地区的经营,这次经营与昭王时期的伐楚亦非一事。本文通过对河南舞钢、西平地区冶铁遗址群的田野调查和采集遗物的实验室分析,证明战国秦汉时期该地区已经形成了完整的以生铁冶炼为基础的钢铁生产体系。此外,本文对该遗址群的炼炉构造、鼓风方式,以及冶炼过程使用的矿石、助燃剂和等技术环节进行了分析,并在整个时代背景下讨论了生铁冶炼工业体系对于社会和环境的影响。夔纹三足提梁盉是殷墟好墓出土的众多精美青铜酒器之一,1976年出土时残破及锈蚀严重,前人曾经临时修补。后该盉出现变形,多处裂,为更好地保护这件珍贵文物,本人对铜盉重新进行修复。近年新发现的叶笙叶子旧藏《龙门百品》全拓,选本朝代混杂,含北魏、东魏、北齐、隋、唐及武周诸朝,且全是小件,但纸质、大小及捶拓手法一致,拓工精良,应为同一时期所拓。选本似在关百益选拓魏刻百品前后。其中隋大业六年黄法暾及大业十年女弟子文造天尊像一龛两则造像题记拓本,表明龙门石窟有两品隋代天尊造像,黄法暾一品也并非出自四川绵阳。它对龙门石窟这一佛教圣地的佛道之争,乃至"三教合一"趋势的研究,了新。该两品早年被盗凿或破坏,拟将之作为一个美术考古课题,寻找查对遗痕。用"四品"对画进行评品,必须搞清"四品"的排列次序。"四品"中的"神品"和"逸品"在排列次序上并没有高下之分,二者是并列平行的。"四品"中的"神"、"逸"二品与"妙品"、"能品"有层次之分,"神品"与"逸品"并列在上,"少品"次之,"能品"再次。在东周时期齐国出土文献中,有一些用来纪月的月名,这些月名无疑有重要的文献价值,历来受到学术界高度重视。但是,其相关研究成果还缺乏系统整理,而且其文字释读也有继续探讨空间。文字考释是探究齐月名的基础工作,本文对齐月名中的四个月名作了初步考释。陈逆簠的月名原释"正月",应该释为"屯月",读为"春月";是立事岁戈原释" "之字,应该释为" 月"合文,亦即陈纯釜的" 月",可读为"酨月";公子土斧壶的月名原释"饭者月",应该释为"饭香月";陈喜壶有争议的月名应该释为" 月"。其中,"春月"见于《诗经》,其余三个月名则不见于传世文献。从字面意思看,"酨月"或许是一个与酿酒或饮酒有关的月份;"饭香月"是指饭香引发食欲的月份," 月"是指懒 不乐进食的月份。齐人用"冰月"、"禝月"、"春月"、"饭香月"、"酨月"、" 月"等作为月名,反映了其语言词汇通俗质朴的特点。12年1至6月,笔者对美国宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆藏文物了较为深入的调查。本文阐述了该馆文物的收藏状况、研究现状、特点及价值。康百万庄园位于河南省巩义市康店镇,是 的封建地主庄园,富含深厚的历史与文化,建筑风格独特。第二野战女子大学(简称女大)总校曾选址于此,其第五四分校也都距庄园不远,分别驻巩义县城、巩义孝义镇、新郑市赵家寨、偃师县城。世纪初,洛阳出土波斯景教徒阿罗憾墓志,为唐代丝绸之路考古了重要。然而,阿罗憾出使目的地"拂菻"在什么地方,目前学界尚未形成统一意见。据中亚考古新发现,我们认为,显庆三年五月左骁卫长史王玄策率使团出访吐火罗国,以王玄策为大使,以王名远和董寄生为"置州县使"。他们取道沙漠之路,途经七河流域粟特城邦、兴都库什山北麓吐火罗国,然后从小勃律进入吐蕃国。不过,阿罗憾在中亚所立唐碑,并非有些研究者认为的王名远在"吐火罗国"所立唐碑。有学者将此碑与赵明诚《金石录》所记唐高宗撰《唐纪功碑》相,亦不足为信。显庆二年十二月,唐高宗诏令在西突厥本土设置昆陵都护府和蒙池都护府,但迟至显庆四年三月,昆陵都护阿史那弥射在双河(今哈萨克斯坦南境)诛杀真珠叶护后,唐朝才得以在西突厥五失毕部落设置蒙池都护府。阿罗憾或为七河流域景教区大主教,故显庆三年光禄卿卢承庆将他召回长安,翌年随卢承庆前往碎叶川设置蒙池都护府。显庆四年卢承庆在碎叶城(今阿克贝希姆古城)设碎叶州,以当地粟特人安车鼻施为碎叶州史,后来碎叶州升格为安西四镇之一。蒙池都护府与碎叶州(后来的碎叶镇)不在同一治所。蒙池都护府治所在碎叶城东南8公里裴罗将城,今称"布拉纳古城"。近年该古城出土唐碑的碑额,当即阿罗憾出使西域所立。阿罗憾立碑地点之"拂菻",以及裴罗将城今名Burana(布拉纳),皆源于粟特语城名βwr’n’。据墓志记载,阿罗憾在裴罗将城封疆立碑当为唐高宗御碑。河南省沁阳市博物馆现保存一通金代秦顺授记事碑,该碑记载了金代授的原始录文、答谢回文、秦顺世系、陀罗尼经金代译文等。特别是金对7岁以上老人封赠衔的情况,对我们研究金代的封赠事例、形式、地方地名、姓氏人名等了原始的实物,对研究金代的民俗文化有重要的价值。